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  • 不得不面对的真相

    癌细胞。在它唯我独尊,强取强占的时候,周围正常细胞营养缺失、受限受压并死亡,同时整个身体能量被耗竭,人体终于带着癌细胞一同走进终点。私自而且愚痴短视的癌细胞就是以这种方式损毁人身的。   在地球上...深处扭转错误的私自观念,熄灭毁坏整体利益的贪欲,念念以感恩的同体心,指导我们的日常行为,以恢复地球机体的健康和美好。   这已是刻不容缓! 来源:大方广文化公益网 ...

    佚名

    |不得不面对的真相|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/15374313764.html
  • 知道“我”的不存在才是看破

         一切痛苦的根源是我执我爱、私自;一切幸福快乐的来源是饶益众生。佛为什么让我们别为自己,要为众生?这是佛心疼我们,慈悲我们。佛不会让我们受苦受累,而是让我们解脱。我们真把我放下了,不为...自私地去生活,再有钱,再有权,也得不到解脱。   我执我爱、私自让你的心量特别小,什么也容纳不了。我们发出来慈悲心、菩提心了,把心胸打开了,什么都能容纳起来,圆融起来了,这就是解脱。就是要放下我,...

    达真堪布

    |看破|出离心|放下|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/08135521410.html
  • 入行论释·善说海 讲记(152)

    缘,恒常修三昧。 总结上文,前面所说的教言,全部是为了遣除烦恼障和所知障为主的一切障碍[1],使我们散乱的、不如法的、私自的心改邪归正,避开妄念分别等迷途,真实安住于正所缘。 正所缘是什么呢?其他书里讲是寂止,即心如如不动地安住于一个境界中。但在本品,正所缘则是远离私自的心,安住于他交换或他平等的菩提心,使心成为利他者,不被私自所扰。佛经中说,首先要有这样的心,倘若...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/16365622978.html
  • 我执愈强愈痛苦 真要利己当利他

    堕入可怕的深渊。无垢光尊者在道歌中说:“若不摧毁我执山,永无灭尽迷乱时。”若没有摧毁山王般的私自,始终都会忐忑不安,只有摧毁了我执大山,痛苦、恐怖、灾难才会荡然无存。   可是很多人都做不到这一点。藕益大师说:“内不见有我,则我无能。”倘若一切的奋斗全是为了自己,没有见到“我”不存在,那么修行绝对不会成功。私自比较强的人,不要说大的事情,连坐车也专门挑舒服的地方,不舒服的地方让别人坐。这种...

    索达吉堪布 讲

    |自私|利他|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/17155424892.html
  • 学佛为什么没有效果、没有进步?

    讲台上天天劝,常常劝,为甚么这样做呢?天天劝常常劝,你还是不肯舍分别执着,你还是不肯放下私自,那有甚么法子呢?只好天天说,说一千遍说一万遍,不多。你没放下,念佛也不相应。   2、罪业要想消除,实...扎根,起心动念都落在私自,这怎么行?换句话说贪嗔痴慢没有舍掉,别人赞叹我们我们欢喜;别人骂我们、侮辱我们我们心里很怨恨,这个就不行,这样搞法功夫怎么会得力呢?我们看看古人对于顺逆境缘的心态,听到别人...

    净空老法师

    |学佛|修行|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/16443837745.html
  • 走出心囚

    私自,既然贪爱和我执把我们彼此孤立起来,从而使生命变得分外沉重,因此,我们也只能通过广施仁爱,借助无我慈悲,来打破我们每个人的心囚。只有当我们走出封闭的心囚,我们才可能不孤独,才可能获得自由。人间只有慈悲才能赋予我们无穷的力量来支撑这无常生命的沉重,来忍受生命的孤独与荒寒。一滴水只有把它放进大海,它才不会消失。个体生命只有当它融入生命全体,它才不枯萎。个体一旦脱离生命全体的支持,私自,它就根本...

    黄总舜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23172039090.html
  • 改变世界,从心安做起

    因为人心的安定、精神的提升才能解决环境的破坏,若无法从人类私自的观念改变起,保护地球将永远只是一句口号,无法落实于生活之中。   谋求全球的共同伦理价值   因此,无论环境的问题或是种族的冲突,...   因为佛法中的观念认为利人便是利己,若只想到自己、私自,永远都只局限在自我的框架内,活在无尽的冲突之中,若能将价值观改为人为先,不但会拥有许多朋友,更会得到大家的帮助。例如,在我的求学历程...

    李宜纹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00252643700.html
  • 生活中的观世音

    则只会迎来爱戴与拥护。其实,生命对于每一个人来说都是公平的,但每个人的生命价值却又是不同的,每个人的生命亮度也是大不一样的。有的人虽然拥有很好地生活环境,但无生命热力的底蕴,私自、损人利己、品德...自己的生命怒放异彩,我们应让自己的生命更加鲜艳美丽。为此,我们就必须要有观世音菩萨那种“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”的奉献精神,摒除一切私自的观念,净化自己的身心,改变自己的气质,庄严自己的思想...

    树贵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16050258826.html
  • 学佛的秘诀

    业,三恶道受报。佛教我们断一切恶,修一切善,而不著相,就是净业。著相,业就不净,就会产生障碍。 没事想事,这是业障。 妄想分别执著是业障。 最大的业障是私自私自里最严重的是...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22514575528.html
  • 学佛为什么没有效果、没有进步?

    念念相应念念佛’,这个要紧,这是真实利益。我们在讲台上天天劝,常常劝,为甚么这样做呢?天天劝常常劝,你还是不肯舍分别执着,你还是不肯放下私自,那有甚么法子呢?只好天天说,说一千遍说一万遍,不多。你没...这个道理,在修学上没有扎根,起心动念都落在私自,这怎么行?换句话说贪嗔痴慢没有舍掉,别人赞叹我们我们欢喜;别人骂我们、侮辱我们我们心里很怨恨,这个就不行,这样搞法功夫怎么会得力呢?我们看看古人对于...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22554275749.html